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【菊韵】劳动赋(外一篇)

来源: 情感文章网 时间:2019-10-21 18:27:43

   ◎劳动赋
  
   劳心以益智,动身以舒骨。智通,遂无惧于四海。骨强,遂有为于半世。徒众藉劳动以谋生,朋党因劳动以拓域。六合升平,百代隆昌。辉耀天地,劳贵州癫痫医院动不朽也!
   余幼时知少识浅,立田畴,游巷陌。嘻戏不知疲倦,风雨不知天寒。伴父辈月下浇灌苗圃,随家人日中摘择果类。多旋赴旋归,实趣味甚于艰辛。及长,回顾来时,事过察深。睹红尘百态,品人间五味。嗟叹:亲情眷而懵懂,岁月险而未谙。荫凉多因庇佑,温暖常在护拥。
   逋入江湖,孤行立涯,只手写山。犹感心劳而智缓,骨强而行钝。登岭迁目,山外有山。处峰仰观,天外有天。非心迟身惰者,远琼楼绝玉宇,飘零无际何也?非劳动其无效,实劳动其有限。欢喜一帘幽梦,慈悲万丈红尘。僻壤鲜见苍松,沃土满目葳蕤。将相无种,贵胄有因。万千杂沓,人物一理乎?
   统而论之,国由劳动而雄视万方,人由劳动而坦居一隅。斯言甚当,是论无咎。潜鳞欣喜于碧水,蛟龙腾挪于昊穹。散人徜徉于南窗,高士吟咏于幽林。予之意,筚路蓝缕,且劳且动。睥睨百年,非劳非动。或有偏乎?天知地知。
   九天居士撰《劳动赋》,颂劳动其功,诘劳动其缺。思绪盈漫,或有违众常,然自谓有裨于世也。
  
   ◎圭臬论
  
   圭臬者,土圭、水臬之谓也。古人以之测日影、正四时、度土地、验星文、絜广轮,法自然以立乾坤。
   海迁时移,圭臬衍意。或曰:望圭臬其象,知标准其本。六合之内,皆隐圭臬。愚者不见而断其孤绝,慧士未察却论其凿凿。古往今来,秘玄恍恍。天不言,四时行。地不语,万物生。匿藏若无形法身,孰能道尽?
   循规以蹈矩,正文以化物。惑之不解,识不足也。贪之不去,心不澄也。倘探源而视,圭臬畸也。差池之距,天壤之别。垒台其高,夯基其厚。初始贻误所欲,徒嗟南辕北辙之果。
   众生逋临世间,情感弥漫四方。喜新厌旧,钟王弃张。人非全通,主观迭生。然圭臬戛然独屹,犹星之高悬苍穹。相违之徒,西安如何治癫痫呢身陷其殃。狡黠之流,途覆其中。有翰苑妙手,背黄金分割以绘玉人。赏者讶然。非妙手艺鄙,亦非玉人容陋。实圭臬不可欺矣!渔樵工商,哲政文曲,各有圭臬。守则兴,远则衰。涉度三界,概莫能外。
   逸兴抒怀,一时之铭。九天居士撰《圭臬论》以作自诫,或有益于春秋。
   注:
   圭臬,即标准、法则。出处:“世之言学者,以先生为圭臬云。”——(清)钱泳《履园丛话·耆旧·西庄光禄》;
   黄佐《乾清宫赋》:“揆日晷,验星文,陈圭臬,挈于轮。”少儿癫痫治疗清·钱大昕《六书音韵表序》:“此书出,将使海内说经之家奉为圭皋,而因文字音声以求训诂古义之兴有日矣,讵独以存古音布局哉。”

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